通过考古发掘，我们能够看到阿房宫台基的工程质量，堪称秦汉时期夯土工程的巅峰。但是，这近乎“完美”的夯土层背后，却是数十万普通秦人的血汗与生命。

《史记·秦始皇本纪》中记载：阿房宫未成，成，欲更择令名名之，所以阿房宫没有建成这件事，司马迁已经在《史记》中说得明明白白。那么，杜牧凭借想象虚构出一个恢宏的宫殿，究竟有何用意？

《上知己文章启》中记载：宝历大起宫室，故作《阿房宫赋》……杜牧写下《阿房宫赋》正是以古讽今，用以讽谏当朝皇帝。古代皇权没有制约，文人往往需要通过历史经验的总结，给予当时的帝王一种劝诫。

廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角；妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，撵来于秦；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……

对于杜牧而言，阿房宫或许只是一个符号，建没建成并不重要，杜牧写下《阿房宫赋》不是为了还原一座宫殿，只为了向当朝皇帝证明一句话：奢靡必亡。

杜牧的文字让一代代中国人把阿房宫的故事铭记于心，考古揭示的真相，把文学拉回现实，给当下的我们以启思——在文献与实物的互证中，校准对过去的认知，也深化对自身的理解。