在4月8日的《这就是中国》节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授谈论了普世价值面临的困境。其中，普世价值面临的困境之一就是程序困境。

普世价值应该是世界上所有国家、人民和民族都能接受的价值观念，但恰恰在这一问题上整个国际社会从来没有取得过共识。比如西方主流媒体讲“民主、自由、人权是普世价值”，但除了这些之外，世界上还有哪些价值可以算是普世价值呢？

张教授认为，世界上绝大多数人民都认为“和平”应该是普世价值，但西方主要国家特别是美国不能接受，它保留发动战争的权利。再例如中国是一个迅速崛起的文明型国家，我们可以为人类社会提供许多重要的价值，比方说仁爱、团结、和谐和责任等。这些价值能不能成为普世价值？若能那下一步应该做什么？若不能那原因是什么？换言之就是有一个程序问题，通过什么程序来建立普世价值。世界上有这么多国家，有这么多不同的文化和价值体系，哪些价值可以成为普世价值，应该有个大家都能接受的筛选程序，总该让世界上各个国家都发表一下自己的看法。如果大事只能由少数几个西方国家说了算，那世界就没有任何公正可言了。如果普世价值真的要普世的话，一定首先要解决程序合法性的问题。

把某种东西说成是所有人民都应该接受的，就一定要经过国际社会普遍接受的某种程序来加以确立，比如召开一系列的国际会议来进行讨论甚至谈判，最终达成一种共识，否则这样的价值很难使人信服。提出这样的要求是有道理的，否则西方向全世界强行推销自己制定的普世价值，甚至不惜输出武力和战争，就造成对其他国家人民利益的巨大损害。过去几十年，从伊拉克到叙利亚都是这样的问题，今天的委内瑞拉也岌岌可危。我们总说“落后就要挨打”，发愤图强70年后中国解决了这一问题，但张教授认为今天的中国还要追问西方一个问题：“凭什么你比人家发达你就可以欺负人家？谁给你这个权利的？”这是不允许的。我们现在安理会有否决权，就要发挥这个作用。我们今天对普世价值进行解构，某种意义上也是要制止这种强盗逻辑，使它永远地陷于不义之地。

（编辑：刘清扬）