乡村振兴，人才是关键，曾经人们不断告别乡村和土地，这是现代化的缩影，也成了乡村的隐痛。在本集，我们想要去寻访那些重新汇聚于乡村的人们，无论是外来者还是长居者，通过蹲守拍摄的方式，去探索他们为什么选择了乡村，又如何让村庄轰轰烈烈的或潜移默化的发生着变化。回乡或守乡，他们正重新通过扎根土地，发现乡村，也重新找到自己。

本集故事开始于云南周城，曾在北京工作的张斌和张翰敏回到家乡，决定抢救白族手织布、传承白族扎染技艺，因为“不染布、不织布，就不是周城了”。通过镜头，我们跟随着他们和三位老人一起复活这项看似衰落的手艺，从寻找手艺人、修理织布机，到成立公益中心，这些返乡者们重新发现了古老技艺的价值。我们希望展现出来的，不仅是一个讲扎染的故事，它讲的更是生活在乡村的人们的身份认同。在乡村，人们用回归的方式，重获了文化自信。

江西旸田村，是一个邓氏聚居的千年古村落，如今多是老人们生活在其中，村民开玩笑叫这里“老年中心”。48岁本命年的邓志晖算是少有的年轻人，做了二十六年村医的他，如今又成了村支书。身兼双重身份，治病医村，作为邓氏子孙，他努力想要推动着村庄向前发展，拓宽马路、兴建公园、修缮祠堂，古老的村庄在历史的长河里前进了一小步。

乡村如何才能源源不断的吸引人才，成为一片创造的热土？这是我们接下来探访福建嵩口，尝试解答的问题。在这里，通过乡村改造、政策扶持、活化业态，越来越多的人选择留下来或者聚拢而来，田野之上，有人，就有未来，“嵩口模式”，也成为乡村振兴的新路径。而通过发掘古文书，一城一地的历史变得清晰可感。

千百年来，中国乡村哺育了世世代代的人，他们走出乡村，走向外面的广阔天地。而如今，从走出乡村，到回归乡村，人才的“回流”，让我们看到了乡村振兴的潜力。正如邓志晖站在古屋前发出的疑问：那些历史上记载的人，是否真实的存在？从传承白族扎染技艺，到发掘古文书，我们想通过这一集，记录那些真实存在的人们，留下属于他们的印记，这印记，关于一个村庄，一个手艺，一段历史，也关于一个国家、一个民族。