公元150年左右，佛教徒开始将佛像表现为人的形象。在此之前，佛陀都是以一些象征物来表现的，包括他的脚印、他在开悟时的菩提树以及代表佛陀传道(或称“转法之轮”)的法轮。佛陀并不像神一样受人崇拜，因为佛教徒并不把他看作一位神祇，人们强调的是他崇高的道德品质以及兆示着其伟大而异于常人的身体特征。佛陀造像正展示了这些特质，例如，拉长的耳垂是他拒绝财富和政治权h的标志，佛陀出生于王室，按照习俗佩戴沉重的耳环，但当他远离尘世去寻求更高的智识和启示时便将其舍弃了。盘腿而坐的姿势代表他的冥想修行；脑后的光轮表明他获得的智慧与洞察力。这座雕塑被创造之时，犍陀罗地区非常富裕，控制着印度陆路贸易的出入口。在这里发现的佛教雕像比在古代南亚其他任何地方都多。（编辑：温泉）