两年前，著名主持人汪涵个人出资465万拯救方言的新闻最近又被推上网络热点。一句“普通话可以让你走得更远，但是方言，可以让你不要忘记从哪里出发。”亦是戳中很多人的泪点，唤起不少人情怀上的共鸣，纷纷呼吁保护方言。

的确，“乡音”历来都是再亲切不过的声音，也是人们对自己“来自何方”的一种寻根。无论是“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的陈述，还是“逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山”的追叙，自古以来，许多文人骚客都表达出了对乡音难以割舍的情愫。

然而当下，汪涵的体会，我们也经常能够遇到。随着经济发展，人口迁移，许多人离开家乡之后，很少讲方言，而他们的孩子，也很少再学习方言。在这样的现实情况下，方言的生存空间就被压缩得很小。有调查数据显示：全世界现存6000多种语言，但现在这些乡音正以每两周消亡一种的速度在减少。这样的现象也让很多人忧心忡忡。

毋庸置疑，方言的式微与人口大规模流动关系密切，毕竟不同地区的人聚集在一起，使用普通话是降低沟通成本，提高协作效率的最有效手段。但是，“达意”只是语言最基本的功能。作为文化载体，语言更重要的功能是“传情”，而方言就是这种“传情”功能最集中的体现。它是通向地域文化的一扇窗户。用主持人何婕的话说，方言中有很多“活色生香”的词语。它是区分不同地域的最好方式，代表的是某个群体以及地域文化。也正是由于语言的差异，人与人之间的交流才会神秘而有趣。

“更重要的是，一旦方言消失，很多有特色的民间文化将根本无法生存。”上海大学语言学教授丁迪蒙补充道，“因为沪语的生存空间受到挤压，如今的小孩子讲着一口普通话且不太会说沪语的情况越来越普遍。这种情况下，对本土沪剧来说，上海小囡学沪剧的也就越来越少了。”

方言作为地区文化最重要的载体，一种语言的消亡意味着一种文化的消亡，而乡音背后的文化基因也在被我们逐渐剪断。于是有不少方言爱好者表示，现在的方言已不再纯正，使用者渐少，“推广普通话”要为此负全责。

不可否认，一些方言确实在向普通话靠拢，特点也有所淡化。不过，在丁迪蒙教授看来，这其实是很自然的现象。语言本身就是一个流动的过程。使用得多就活跃，使用得少就会慢慢的衰减。而方言也一直在不断演变，如方言中本地音系与外来音系的竞争就有很长的历史，并不是推广普通话以后才有的现象。

方言与普通话本就不是“鱼和熊掌”那般“非你即我”的关系。既然方言式微的锅，不能全扔给普通话来背，那么保护方言，真的还有那么重要吗？如有必要，我们又该采取何种措施来保护方言呢？

据悉，此次汪涵发起的“響應”（乡音）方言保护计划，打算用5年到10年的时间，对湖南53个调查地的方言进行搜集研究，用声像方式保存方言资料，并无偿捐献给湖南省博物馆。

主持人何婕认为，在文化层面，汪涵的做法的确非常有意义。但与其说是“保护”方言，汪涵所做的其实更多是一种“保存”，为当地曾经出现过的方言保留一份历史语音档案，这或许也是目前最具有可行性的做法。但是摆进博物馆、档案馆，或者做纯语言的研究，这些只能说是保护的一种。真的要保护一种语言，最重要的方式是——要让它用起来。

何婕说：“我有一个朋友也是我家乡人，在上海认识他后，我发现他会讲一口纯正的家乡话。我问他说，你在家乡呆过吗？他说没有，他从小生在上海，长在上海，但是他在家里，父母规定他，必须要讲家乡话。所以他讲的家乡话是上世纪五六十年代的口音的。所以最好的保护语言方式是用起来，与其说你在课上教也好，都比不上一个用的环境，而且这个用的环境是要时不时地用，这才是语言保护和传承最好的方式。”

使用它，喜欢上它，这个过程其实就是一种传承。

（看看新闻knews记者 董亚欢）