南京是一个有着厚重文化底蕴的城市，徜徉于南京的各个名胜古迹，虎踞龙盘的金陵王气扑面而来。然而，当你深深地体会南京的历史，总觉得南京的文化底色有股淡淡的忧伤。六朝古都还是十朝都会，他们给南京的历史浓浓作色，但是，他们的短暂、悲壮、懦弱，也让石头城浸泡在历史的眼泪里。

给南京的历史洒上最多眼泪的，大概是南唐后主李煜了。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，纵观李煜的词，他描述的最通透最摄人心魂的就是一个“愁”字。李煜是南唐小朝廷的第三代君王，他排行第六，接班原本也没有他什么事儿。无奈造化弄人，几个哥哥早夭，君王之位就这么落到他这个喜欢舞文弄墨的人头上了。

然而，李煜接班之时，中国历史正处于转向的风口上。李煜于公元961年6月即位，这个时候北方中原一统天下的雄主已经崛起，中国又开启了统一的历史窗口，从唐末以来割据称雄的五代十国即将走入历史。偏居一隅的割据势力都面临着历史的抉择，是顺应历史保境安民，还是贪图王位城破人亡。

李煜当然感受到了历史风口的到来，他给大宋上表称臣，但却放不下这个小朝廷。遂采用陈乔、张洎之策，坚壁清野、固守城池，表面上臣服暗中缮甲募兵，积极备战。大宋开宝七年（公元974年）5月，大宋皇帝赵匡胤下令在荆湖建造战船，9月发兵10万分三路进攻南唐，至开宝八年（公元975年）正月，大宋军队进逼江宁城下。南唐不愧是南方十国中国力最强的小朝廷，一直坚守至12月城破。南唐抵抗了一年多，从军事上讲比南京历史上的东吴孙晧、南陈陈叔宝要体面多了。然而，这一年的抵抗是以数十万南唐军民的脑袋为代价的。这位信佛写词作画的后主不应该后悔吗？

在进攻南唐的队伍中，还有一支吴越国的军队。作为配合大宋灭南唐的东路军，吴越国王钱俶一路攻占常州、润州（今镇江）。吴越国都城临安（今杭州），占有浙江、上海、江苏东南部及福建东北部。钱家三代五王，把吴越之地治理得井井有条，特别是钱俶，筑海塘、修水利、轻傜役，深受人民爱戴。然而，从开国之王钱镠开始就知道，吴越居江南一隅，虽是富裕之地，但无统一之力，嘱咐子孙要奉中原为正朔。面对志于统一的大宋，钱俶于太平兴国三年（公元978年）5月上表将据有的13洲、一军、86县归于大宋，史称“纳土归宋”。至此，宋朝终于和平地拼上了江南的最后一块版图。

今天，当我们漫步杭州西湖遥望尖尖的保俶塔，杭州城内吴越国遗韵仍在。也许，今天的杭州人应该感谢钱俶，正是他放弃了自家小朝廷，避免百姓的生灵涂炭。

历史从来都是后人的镜子。今天的两岸关系也正处在历史转折的风口上，当中华民族伟大复兴的目标越来越近的时候，统一也成为历史的必然。台湾要走一条什么路，是每个台湾人都必须认真思考的问题。

民进党当局全面执政以来，一方面积极充当美国遏制大陆的棋子，妄图在中美竞争中“倚美谋独”。另一方面在岛内贩卖“芒果干（亡‘国’感）”，通过煽动民粹掀起“反中”浪潮，“反中去中”成为岛内政治正确。特别是今年以来，民进党当局“以疫谋独”，妄图加入世卫组织，参加世卫大会，妄言“修宪”，修改“两岸人民关系条例”中“国家统一”的表述，“台独”表演狂妄至极。

今年是《反分裂国家法》实施15周年，大陆高规格召开座谈会，就是要警告民进党当局不要误判形势，“台独”是死路一条。现在，民进党当局有两个误判，一个是中美走向竞争，美国将支持台湾“独立”，在美国的压力下，大陆会吞下“台独”这个苦果；第二个是大陆追求和平统一，不会对台湾动武。只要认真地看一遍《反分裂国家法》，就知道这些判断是多么的幼稚。其实，民进党当局不遗余力地搞“台独”并不意外。民进党的党纲就是“台独”党纲，对民进党来说，“台独”才能使利益最大化。然而，对台湾民众来讲，为了“台独”打一场注定失败的战争，是你们需要的吗？

台湾已经来到了一个历史的十字路口，往左还是往右，不能由善于煽动民粹的民进党来决定，因为那关系到台湾人民的切身利益。台湾各种政治人物各色政治势力，也要为台湾2300万人的幸福生活想一想，不要把个人的私利，小团体的私利凌驾于人民利益之上。