有一则比喻，外滩是上海的客厅，西郊是上海的后花园。客厅是对外的、让人看的；后花园则是私密的、供自家赏玩的。客厅都是些冠冕堂皇的体面话，而后花园才是放在心底的私密话。

外滩的建筑被称为“外国建筑博览”，实际上，西郊建筑种类更为丰富——古典式、新古典式、现代式，甚至还有拜占庭式的建筑。张爱玲说，有人发了财，就到虹桥路上买地盖别墅。在小说《半生缘》中，那座位于虹桥路上的别墅，正是曼祯姐姐的家——“祝公馆”。

虹桥路上的这幢别墅，正是《半生缘》中祝公馆的原型。

1930年代，地处西郊农村的虹桥路还是一片清幽的乡野风光，四周遍布农田，空气新鲜。飞速发展的工业化令富人厌倦了城市的逼仄，越来越多的淘金者涌入市中心，标榜生活品质而非便利性的有钱人则将目光投向郊区。外滩代表金融便捷，西郊则追求着生活安逸，“一个城市现代化发展得怎样，要看它有没有高品质的郊区——从这个角度来说，中国可能没有第二个城市能超过上海”。

1918年，英籍犹太人维克多·沙逊来到上海。1930年，他购进了租界以外约60亩土地，盖了一幢私人别墅，名为“Sasson’s Villa”，还有一个更特别的名字，也透露着主人的向往——伊甸园。

别墅从英国进口橡木和其它材料，造价高达317银元/平方米。沙逊经常到那里度假，或到旁边的高尔夫球场打球，或在空地上遛马。举办盛大的宴会时，“伊甸园”张灯结彩，甚至延伸到虹桥路上。酒菜一般由华懋饭店承包，时令蔬菜则一直等到下锅前的半小时，才到附近沙逊的私家菜园内采摘，以保持鲜嫩。

厉树雄年轻时在上海经商办厂，

18岁时便在上海房地产业初显身手，

兴建上海第—座公寓大楼——厉氏大厦。

太平洋战争爆发后，沙逊别墅曾被日本人强占。日本投降后，沙逊以12万美元的低价卖给当年上海金融业巨子、浙江定海人厉树雄。厉树雄在这座私人别墅成立起一所“虹桥俱乐部”，实行会员制，会费每人500美金。会员大多是上海、南京财政金融界的大人物，曾有人开玩笑：“假如在某个星期天中午有一枚炸弹落在俱乐部的房顶上，第二天中国的金融就会出现一片混乱。”

现在的龙柏饭店1号楼就是原来的沙逊别墅

1948年末，厉树雄举家迁往香港，俱乐部随之关闭。解放后，沙逊别墅一度作为机场招待所，20世纪80年代上海开办龙柏饭店，沙逊别墅成为该饭店的一部分，编为1号楼。

有意思的是，对很多上海人来说，西郊并不那么熟悉。它并不平易近人，也绝不供游客游玩。专栏作家小宝说出了众人的心声：“我是小市民，也是老上海，小时候远足最常去的两个地方，就是人民广场和西郊公园。在心里，西郊公园就是世界的尽头，最远的地方。”

上世纪80年代，上海西郊动物园的大门。

交通并不便捷的时代，到西郊就感觉穿过了整个上海，长途跋涉来到西郊公园，那里呈现出与市中心完全迥异的面貌：没有密集的建筑群，在寸土寸金的上海，绿化程度如此之高，像是一场奇迹。

复旦大学哲学系教授李天纲提出一个有趣的观点：“上海发展最早是要往北走的，沿着黄浦江一直北上，但受到《南京条约》的制约而受阻，上海只好呈现往西的态势——沿着静安寺路，到愚园路、虹桥路，一路往西。其实，这里是近代上海160年发展的大结局。”

如果愿意发掘，西郊不乏故事，每一栋建筑背后都能说上一段。

虹桥路1440号，现在的申康宾馆8号楼，原本叫作美华新村5号别墅，是陈纳德将军和夫人陈香梅女士的寓所。陈纳德寓所是一幢英国都铎式假三层别墅。这种建筑形式起源于英国中世纪都铎王朝，因此得名。

1947年12月，陈纳德与陈香梅在上海寓所结婚合影。

1947年12月21日，陈纳德将军与陈香梅的结婚典礼就在别墅里举行：所有的壁灯都点缀着青翠的松柏枝叶，由1000朵白色菊花装饰的大花钟，垂悬于天花板下，披上了雪白婚纱的陈香梅与陈纳德在花钟下宣誓。别墅黄墙红顶，在绿树的掩映中显得格外醒目。室内盘旋而上的楼梯间各式造型古典的吊灯成串垂下，屋前则是中国式的大庭院。

1920年，匈牙利著名建筑设计师邬达克设计了美丰银行别墅，别墅建筑面积260平方米，属于西班牙式别墅建筑。别墅一方面继承了西班牙传统建筑风格，保留了传统西班牙建筑中的一些符号和细部，在建筑造型中处处渗透着西班牙城堡建筑风格。淡黄色的鱼鳞纹水泥砂浆的外墙、缓坡红色圆桶瓦屋面、实木板门、出屋面的烟囱用连续尖拱、钢窗及花式钢栏杆等等设计手法在西班牙的古城堡建筑中可以得到印证。

美丰别墅在继承西班牙传统的基础上将传统建筑中的可发展的细部和符号进一步强化，形成鲜明的建筑特色，如阳台是花式钢栏杆，有螺旋牛腿支托，主入口做白色荷叶形门套等设计手法，都使得建筑具有非常独特的可识别性。

经过85年的沧桑洗礼，美丰银行别墅目前虽没有了初建时的明艳，但却多了些成熟的韵味，我们仍能从那些精致的符号里品味出设计者的良苦用心。

1925年，邬达克又设计了位于现哈密路可乐路西南的安息堂。安息堂外文名Catholic church，当时由天主教徒马相伯、何理忠、章显庭、朱孔家等人发起筹建天主教息焉公墓，公墓内的安息堂（即天主堂）为教徒举行安葬仪式祈祷使用。建筑为拜占庭风格，建筑面积239平方米，教堂圆形屋顶呈曲波形，顶高10米，面覆铜质板材。

安息堂分三层收分、顶层平面圆形，上列14只尖券组成圆顶，底层平面亦附有半圆球面建筑，形态十分精美，四周有围墙。安息堂外是墓地，墓区内有14处高若真人的铜铸耶稣受难像。由哈密路进入墓区要过马家桥越新泾港，公墓大门在马家桥东堍，门首有马相伯手书的“息焉公墓”横额。桥西堍有“上天之门”的横额。

“文革”初期坟墓被捣毁，仅存安息堂和钟楼，建筑顶上的十字架亦被损毁。其中约4000平方米墓地于1968年作新泾中学校舍，其余部分于1974年改作上海动物园繁殖场物料仓库至今。

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