远溯先秦，尤重晋唐，书家百余人，四百二十帖。玉楮流芳，印刻千年书法图像；翰墨典范，开创历代法帖先河。

北宋淳化三年所纂《淳化阁帖》十卷由翰林侍书王著主持刻石，精选历代名家法书刊刻拓印，汇集成古代丛帖大观。

此本采用白麻纸，拓本浓墨如漆，淡墨则薄似蝉翼。书体纤毫毕现，映照出笔势运作的顿挫与流畅。

“《淳化阁帖》被认为是中国书法的一部圣经，也是学习中国书法的范本。”上海博物馆研究馆员陶喻之介绍，《淳化阁帖》的底版毁于宋代的宫廷大火，上海博物馆收藏的最善本是硕果仅存的最早的拓本，符合北宋祖本特征，被公认为是最佳存世版本。

“现在能看到的最早的拓本，就是北宋淳化三年官方刻印的这个版本。”陶喻之介绍，最善本就是第一个出版的，它对书法真迹的还原性是最强的，传递的信息也是最早的，其价值也在于此。

隋唐以降，皇室艺术收藏赓续不绝。宋太宗下令编修《淳化阁帖》，常以拓本赏赐重臣，官方和私家竞相摹勒翻刻。及至明代，书画鉴藏兴盛，刻帖艺术高超，名家书法以刻帖形式流播世间。

经过多次拓印，枣木板上出现了裂纹。人们用银锭把它固定起来，所以出现了银锭纹的形式。陶喻之介绍，“银锭纹也体现了它的珍贵性，等于说是第一版的初版本。”

其中，王羲之的帖上，裂纹正好出现在“荒”字的最后一笔，刻工以为是一道裂痕，所以把这一笔就省略掉了。

“我们现在去看之后很多《淳化阁帖》版本，大部分都把这个‘荒’字最后一笔遗漏掉了，而最善本保留了这个字的笔划，所以也是它的珍贵之处。”

《淳化阁帖》收录王羲之、王献之父子书迹233幅，唐人名笔居其次为67幅。凝固在册页之上的晋唐风流，自此长久辉耀于后世文化圈。

在原迹不易保存和秘不示人的古代，刻帖发挥了拓本传艺优势，促成了古代经典书法的流通传习而化身千万。

“它有篆书、草书、行书、楷书，各体书法都有。”陶喻之介绍，从先秦一直到北宋之前的名家书法几乎都收录在《淳化阁帖》中。有很多帖学名家都是从《淳化阁帖》入手来学习书法的。

尺素传情，见字如晤。囊括前贤笔迹的法帖，也连接着过往的人心。它是贯穿时空的书法丰碑，也是铭载文脉的绝美书页。

（看看新闻Knews记者：王琳琳 编审：邢维）