上海乡村风貌空间结构“六域”中的“九峰三泖”主要位于松江西部、金山北部区域，九峰，是上海唯一的山丘地带。而世易时移，三泖变迁巨大，逐渐淤涨成田。虽然沧海桑田，但九峰三泖的地理特征，仍然成就了松江独特的地域文化。让我们走近松江区佘山镇的刘家山村领略沪派江南中的“峰泖”之美。

松江西部，地势错落，既有黄浦江的源头，泖河；又集中了佘山、辰山、天马山等几座山峰，由此组成了上海著名的“九峰三泖”。

什么叫“峰泖”呢？“峰”可以理解成小山，比如天马山、钟贾山，而另一边的佘山和辰山也尽收眼底；“泖”指的就是平静的小湖，比如马山塘，还有过去的“三泖”古水系，就是从这片单元中川流而过，像这样一片依山而居、水网密布的村落肌理，就形成了“峰泖”意象。

在佘山镇的刘家山村，便能一览“峰泖”意趣，站在村民瞿金才的家门口，“山水江南”有了具象的呈现。

据刘家山村村民瞿金才介绍：“后面天马山，这里辰山，再过去佘山，那有一条大河，我们从小就长在这里，以前村里有好多好多菱塘，大人在采，有时候大人不在，我扑下去采采。”

这就是菱桶，形似娃娃的澡盆，可以用来装菱角，也能用于载人。瞿金才家里，至今还保留着这种因水而生的生产工具，也保留着沪派水乡人家独有的儿时记忆。“重心要掌握好的，你进来要翻掉的，有菱么，这样子一抓一抓采进来。”瞿金才边说边演示。

“峰泖”所展开的画卷，不只有自然风光，站定远眺，还能看见不远处山头上，立着一座来头不小的宝塔。“护珠塔又称宝光塔，始建于南宋绍兴年间，后来因为里面在砖缝里面发现了宋代的钱币，老百姓就去挖砖取钱，导致在西北角挖了一个大窟窿，再加上地基的原因，导致塔身发生了倾斜，所以现在成为松江一张著名的名片——松江斜塔，比‘比萨斜塔’还要斜。”松江区博物馆副馆长王效玮说道。

护珠塔所在的天马山，正是松江九峰之一，这也是上海仅有的平原浅丘。一千七百年前，西晋文学家陆机、陆云，就曾在小昆山读书；元代以后，“九峰三泖”更是江南文人的精神家园。据王效玮介绍：“《富春山居图》就是完成于松江夏氏的知止堂，其他还有比如《九峰寒翠图》、《九珠峰翠图》，包括《九峰雪霁图》，都是以‘九峰三泖’作为意象创作的画作。”

在乡村城镇化的过程中，这样可贵的沪派风貌和文脉，能不能被留住？去年起，上海市规划院、华东院和上海大学组成联合团队，展开了为期两个月的实地调研。“我们在古献志上查到《干山志》，也是说这边特别容易水烟弥漫，就是因为两岸夹河的布局。”华东院历史建筑保护设计院高级规划师黄数敏这样说。

在地势平坦的上海，松江这几个零散的山丘，早早被开发出了各种文旅项目，这就更让夹在中间的这片原生态水乡，显得弥足珍贵。走访间，规划师黄数敏常被村民们悠然自得的日常所打动。比如：夏天晚上在小河边，拿个椅子，切半个西瓜，蒲扇摇一摇，然后，会有小甲鱼自己爬上来。

黄数敏坦言：“世外桃源为什么令人向往，并不是说它过去之后，进入了一个繁华的世界，其实世外桃源走进去了才豁然开朗，原来里面的人都还过着一种质朴的生活，回归到人最本真的一种状态。”

展开上海发展的历史长卷，松江文化兴盛、经济富庶，有着“上海之根、浦江之首”的美誉，后续，“峰泖”意象所蕴含的田园诗意，将在乡村空间打造中，呈现怎样的沪派风情，规划设计师们正在谋篇布局。

上海市城市规划设计研究院高级工程师葛岩表示：“在乡村空间里面，我们发现有非常多的这种历史文化遗存，确定了未来打造的像刘家山村这样的试点，后续‘三师联创’团队也会继续跟进，做一些深化的设计方案，把最终想描绘的‘六域八脉十二意象’的整个空间意象，在松江区有一个具体的落位。”

佘山刘家山单元包括3个行政村，总面积约12平方公里，作为“诗画山水江南”的文化意境在上海乡村空间的重要承载地区，将保持着依山而居从中心呈放射型分布的村落肌理，让中国传统文化传承重要意象的“山水”在上海乡村徐徐展现。结合专项规划，上海将于近期聚焦20个乡村风貌单元试点，至2027年底，营造一批具有示范引领作用的风貌保护传承样本，着力保护传统文化，让更多人能在上海乡村感受“沪派江南”。