在去台北的飞机上，看了一篇关于“甲午”大清战俘的故事的文章。甲午战争，人们只记得大清战败，大清重臣李鸿章赴日议和，被迫签订“马关条约”，割让辽东半岛和台湾。邓世昌“撞沉吉野”的悲壮在耳，那些战败被俘的军人却连历史的风铃声都未留下，早已风吹雨打去了。

然而，当你拂去历史的尘埃，往事的风铃声从远处飘过来时，你会为这些曾经为国而战的军人感到震撼而伟大。

在日本大阪的真田山麓，埋葬着六位甲午战争的大清战俘。凭着碑体侧面还能依稀看到的记载，这六位一百多年前的中国军人，他们的身份大致清晰，六人分属不同的部队，主要在朝鲜和东北战场被俘，在日本因疾病等原因去世。他们的墓地散落在墓园的三处。使我心灵震动的是，据记载，根据他们的遗愿，他们中五人的墓碑朝着西方，朝着他们永远回不去的故国家园，只有一位叫杨永宽的墓背向而立，表示对被俘身份的羞耻，无颜见江东父老。

我的心被深深地揪了一下，122年前的那个甲午，是中华民族最悲惨的一页。大清洋务运动就此中断，中国迈向现代历史的脚步被迫停下，从此成为列强任意宰割的羔羊。尤其是大清赔银割地，宝岛台湾从此离开了中华母亲的怀抱。

是的，台湾的近代历史是悲惨的。当大清的军队在朝鲜半岛一溃千里，当北洋海军在刘公岛死守无援的时候，这个日本念兹在兹的台湾，成为强盗的口粮也就一点也不奇怪了。但是台湾，你就此怨恨祖国，不认祖先，那就错了。从中国近代历史看，台湾的悲情只是中国近代历史悲伤的一部分，是中国近代任人蹂躏历史写照的一个缩影。仅八年抵抗日本侵略，大陆就有数千万人失去生命。

台湾，你并不是祖国的弃儿。日本殖民台湾前，台湾有 1707所私塾、60所书院，有着比大陆许多省份更完备的教育体系。有清一代，每季考试都有给台湾的特殊名额。刘铭传署理台湾时，就规划全台铁路网，并修建了基隆到新竹的铁路，台湾是当时中国最现代化的省份之一。

现在，台湾的一些人总是宣杨日本殖民台湾历史的辉煌。但是，他们不愿告诉年轻人的是，殖民者的屠刀是怎样砍掉那些抵抗日本侵略义士的头颅的。现在台湾的青年一代知道1895年至1902年日本殖民者屠杀了32000多名台湾人，占当时台湾人口的百分之一吗？知道曾有八分之一的高山居民被杀吗？知道皇民教育的悲哀吗？知道改祖宗姓，毁祖宗牌位，弃祖宗话是一种怎样的羞辱吗？知道为什么要争当皇民吗？因为你们永远是低一等的人。苏嘉全说，台日是夫妻。台日什么时候是夫妻的？甲午后，台湾只是日本的使女、俾女，连小妾都算不上。过去如此，现在更是如此。看看日本在冲之鸟礁的霸道，看看日灾食品闯关的不容置疑，台湾在日本眼里只是一个始乱终弃可以不负责任的怨妇而已。

台湾的悲情始于甲午，源于日本的殖民统治。这是稍有历史常识的人都应该清楚的。台湾要记恨的，不是曾是大清的弃儿，刻骨铭心的、应该告诉青年一代的，是122年前，那甲午的血泪。台湾要记住的，是太平洋只是你的背向、你永远面朝东海、西边的大陆是你的祖国。就象大阪真田山墓地的大清战俘墓碑，朝着西方，因为那里是永远的故国家园。