在龙华烈士纪念馆，有一幅名为《开拓者》的大型油画，描绘的是中国共产党发起组的主要成员，他们为中国共产党的建立，作出了突出的贡献。其中的一位成员是李汉俊，他是较早接受并宣传马克思主义的青年知识分子，曾被马林评价为“中共最有理论修养的同志”。

如今，在龙华烈士纪念馆第一部分的展厅中，存放着一副护腿。这副护腿是20世纪20年代，李汉俊在迎接北伐军的时候使用过的，它们陪伴了李汉俊为共产主义奔走的岁月，是历史最好的见证。

1902年，当时还是一个12岁少年的李汉俊，就随其兄李书城一同东渡日本求学。李汉俊先在日本靠勤工俭学和亲友资助，进中学念书。升入日本高等学校后，才取得清政府的官费生资格，一直读到大学毕业。虽为官费生，但李汉俊无意做官，且从“最喜欢数学”转而研究哲学，关心革命理论和祖国的命运。1918年底，李汉俊怀着救国热忱和革命激情回到祖国，带回不少英、德、日文的马克思主义书刊。

李汉俊初到上海，即以改造社会和宣传真理为己任。1919年10月，他撰文评述上海罢工风潮，从政治上启发工人。另一方面，他对知识分子和青年学生进行劳工神圣的教育，他说：“我们自身应该从精神上打破‘知识阶级’四个字的牢狱，图‘脑力劳动者’与‘体力劳动者’的一致团结，并且一致努力。”

在武汉，李汉俊的外孙甘子久与记者分享了他从外婆那听到的外祖父：“我的外祖父李汉俊，他是一个教师，是个学者，他有很多学生，有很多朋友，他很仗义。外婆说外祖父最喜欢看书了，他在家里天天看书，不停地写。他上课的时候，礼堂的窗台上坐的都是人，教室进不去。”

1921年3月，日本作家芥川龙之介经历了两天的晕船痛苦，来到中国游历。登陆上海不久，他来到了望志路106号，他要拜访的就是李汉俊。在这里，李汉俊对芥川说：“种子已经在手里了。”李汉俊所说的种子，就是一年前他参与翻译的这本德文书籍《共产党宣言》。多年后，董必武在回忆中谈到：“各种主义在头脑中打仗。李汉俊来了，把头绪理出来了，说要搞马克思主义。”

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海望志路106号（今兴业路76号）秘密举行，这里是李汉俊及其兄李书城的寓所。提及这段历史，甘子久说：“很小的厅，摆个桌子，15个人坐在里面。庭院里面有个大缸盛满了水，水旁边的很多毛巾，外婆说代表们开会热了以后，就在那用毛巾来洗个脸。”当大会举行第六次会议的那天晚上，突然有密探闯入窥视，除李汉俊和陈公博留下外，其余代表都迅速地离开了李家。不久，法国巡捕房派武装巡捕来到会场搜查。“我外祖父很机智，很冷静，很沉着。再一个他会法语，用法语跟他们巡捕应答得很自然。也消除了他们的一些的情绪。”甘子久告诉记者。

李汉俊平易近人，诲人不倦，既讲理论，又重实践。他鼓励青年到工人运动中去锻炼，不要在书斋中研究马克思主义。1922年春，李汉俊离开上海返回故乡湖北。1923年他辞去在北京担任的职务，谢绝了上海大学当系主任的聘请，继续党的工作。

1923年2月，京汉铁路总工会成立，他亲自带领武昌高师学生任开国、赵春珊等4人前往参加。他说：“我们讲社会问题，光讲了一些理论知识，若不与实际相结合，体会是不会深刻的。譬如讲劳工问题，若不亲自参加工人运动是不行的。”

1927 年，李汉俊出任湖北省教育厅长，大力支持农工运动，并在毛泽东创办的湘赣农民运动讲习所担任专职教员，传播马克思主义思想。李汉俊开展的系列革命活动引起了反动派的敌视，桂系军阀胡宗铎通过日本驻汉领事，派出便衣干探，会同日本巡捕，于1927 年12 月17 日拘捕李汉俊，当晚将其残忍杀害。

甘子久告诉记者，外公李汉俊从回国到被枪杀，大概在国内待了十年，但最后一文不剩，散尽家财，“他们都是胸怀天下，他们认为只有这种办法，可以改变中国的命运”。

李汉俊无论是用谈心的方式、讲演的方式，或是译著的方式开展革命宣传，都起到了播撒革命火种的作用。中共上海市委党校常务副校长徐建刚总结说：“他们参加革命不是生活所迫，他们是主观上想追求改变中国，改变国家民族的命运，革命精神最核心的东西，就是忠于信仰。”

（看看新闻Knews记者：邢维 陈瑞 李珂 王琳琳 王健慧 摄像：李维潇 刘宽漾 吕心泉 实习编辑：沈逸皓）

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