7月18日，多位苏学研究专家学者汇聚海南大学思源学堂，举行纪念苏东坡《峻灵王庙碑》撰写920周年学术研讨会。海南省苏学研究会理事长李公羽所著《峻灵独立秀且雄——苏东坡昌化江遗踪考论》一书于同日首发。

宋元符三年（1100）农历五月，贬琼三年的苏东坡获旨，仍以“琼州别驾”身份量移廉州（今广西合浦）。离别海南之前，东坡撰写了著名的《峻灵王庙碑》，感谢位于昌化江畔（今昌江黎族自治县）的“峻灵王”护国安民，也感谢山川之神相助，自己“谪居海南三载，饮咸食腥，凌暴飓雾，而得生还” 。

“峻灵王”是源于昌化江畔的一种独特的历史文化现象。位于今昌江黎族自治县昌化镇东北处的昌化大岭，延袤十里九峰，气势恢宏，汉时人们认为此是五指山脉的来龙，是海南岛的源头，被誉为“神山”。坐落于岭上面向大海的一尊10余米高的巨石，是出海渔船回港靠岸时的方位坐标，传说是保护民众的“神山爷”， 护佑南海的镇海之神，盛名远播。

苏东坡在《峻灵王庙碑》中，详细记载了他“自徐闻渡海，历琼至儋，又西至昌化县，西北有山，秀峙海上，石峰巉然若巨人冠帽，西南向而坐者，俚人谓之山胳膊”的行程和感悟，并具体记录了峻灵山上奇特的生态物种、自然现象等细节，歌颂峻灵王为国护宝，为民保安。五代十国时期的南汉朝廷，封山神为“镇海广德王”；宋元丰五年(1082)七月，宋神宗封之为“峻灵王”；清代道教文化在海南得以发展普及，各路道家纷纷来朝，光绪十二年(1886)八月十八日又加封为“昭德王”。一块山石，被三个王朝敕封为王，史无先例。

苏东坡是否亲自到过昌化江畔祭山拜庙？东坡《峻灵王庙碑》一文写于何时何地？现位于峻灵王庙前的一块断碑，是何时所刻，何人所刻？是否东坡碑文？这些问题，史料中缺少明确记载，学术界历来存有争议。中国苏轼研究学会副秘书长、海南省苏学研究会理事长、海南省新闻工作者协会副主席李公羽，以三年多时间认真研究考证，在多方面专家和昌江县有关专家学者帮助下，多次实地读碑、田野调查，查检比对大量文献史料，经多次学术会议研讨，业界权威专家指导、点评，完成《峻灵独立秀且雄——苏东坡昌化江遗踪考论》一书，近日由我国著名古籍研究、出版单位上海古籍出版社严格审校，正式出版，全国发行。

学术研讨会由中共海南省委宣传部、中共昌江黎族自治县委员会指导，昌江黎族自治县委员会宣传部主办，海南省苏学研究会、海南大学人文传播学院联合承办。

(看看新闻Knews记者：敖德芳 符雅 王则斌 通讯员：吴凡 实习编辑：崔雨佳）